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      伏氏宗祠對聯選刊
      伏氏宗祠牌匾 

      伏(Fú)出自風姓,世上古太昊年間伏羲氏的后裔。得姓始祖:伏羲。即太昊,本姓風。出生于甘肅省天水市,遠古時部落首領,伏羲生活的年代,稍晚于炎帝和黃帝。傳說八卦就是他所創。還有傳說他和女媧繁殖了子孫。伏羲又稱作宓羲。宓和伏在上古是同一字,所以,“宓”“伏”同姓?,F天水市有伏羲廟。

       

      【郡望堂號】

      郡望:太原府,高陽郡,平昌郡,安丘縣

      太原府:亦稱太原郡。戰國時期秦國莊襄王四年(乙卯,公元前246年)置郡,治所在晉陽(今山西太原),其時轄地在今山西省五臺山和管涔山南部一帶、霍山北部一帶地區。北魏時期轄地在今山西省陽曲縣、交城市、平遙市、和順縣之間的晉中一帶地區。隋朝時期改晉陽為太原,又另設晉陽,與太原同城。唐太原府洽亦在此地。宋太宗太平興國(公元976~984年)中年,改并州為太原府,移治陽曲(今山西太原)。以后宋朝、金國的河東路、河東北路,明、清兩朝以來皆為府。民國時期為市,山西省會所在。

      高陽郡:戰國時期為高陽邑,東漢桓帝時期(公元147~167年)置郡,治所在高陽(今河北高陽),其時轄地在今河北省高陽縣一帶。晉朝泰始初期置高陽國,治所在博陸(今河北蠡縣),時轄四縣,轄境包括今保定、清苑、高陽、博野、蠡縣等地。北魏時期置青州高陽郡,轄地在今山東省淄博市臨淄縣西北部一帶。隋朝開皇初年(辛丑,公元581年)廢黜。

      平昌郡:即頓邱郡。據《宋書·州郡志》記載:“頓邱,二漢屬東郡,魏屬陽平,晉武帝泰始二年(丙戌,公元266年),分淮陽置頓邱郡,縣屬焉?!逼鋾r轄地在今河南省清豐縣。南北朝時期的南朝宋國(約公元五世紀),將頓邱郡改成徐州平昌郡,治所在頓邱,其時轄地在今河南省中部地區。

      安丘縣:漢朝時期置縣,其時轄地在今山西省安丘縣西南部。

      鳴琴堂牌匾,伏氏宗祠堂號牌匾,伏姓門楣

      堂號:太原堂,高陽堂,平昌堂,安丘堂,鳴琴堂,藏授堂

      太原堂,高陽堂,平昌堂,安丘堂,均以望立堂。

      鳴琴堂:春秋的時候,孔子的弟子伏不齊為單父宰。不齊是一個很仁愛的人,而且他很有才智,他每天只彈琴作樂,看來不象他的同學巫子期治單父表現得勤勞。但是單父仍然被他治理得很好。人們夸獎他是“鳴琴而治”,所以叫作“鳴琴堂”,孔子夸獎他有“王佐之才”。

      藏授堂:伏勝,字子賤,春秋時博士,歷史上稱之為“伏生”。秦始皇焚書坑儒時,伏生把《尚書》藏在墻壁里。到了漢高祖滅了秦朝以后,伏生扒開墻壁,見書發霉損壞了一些,還剩二十一卷。伏生便在齊、魯一帶聚徒講授。在漢文帝執政時期,他已九十多歲了,漢文帝派太常史掌故錯跟伏生學《尚書》,由伏生的女兒口授,錯逐一記錄下來。就是今文《尚書》。

      【伏氏宗祠通用聯】

      【四言通用聯】

      源自風姓;望出太原。

      ——佚名撰伏氏宗祠通用聯

      全聯典指伏姓的源流和郡望。

      太原世澤;尚書家聲。

      ——佚名撰伏氏宗祠通用聯

      全聯典指漢伏勝,故為秦博士,世稱伏生。治《尚書》,得二十九篇,即今古文《尚書》。

      高風亮節;陽春白雪。

      ——佚名撰伏氏宗祠通用聯

      此聯典出伏姓名門望族居住地“高陽”嵌字聯。

      伏氏宗祠對聯

      書傳博士;系出羲皇。

      ——佚名撰伏氏宗祠通用聯

      上聯典指漢初濟南人伏勝(即伏生),字子*,西漢今文《尚書》的最早傳授者。曾在秦任博士,漢初在齊、魯間教授《尚書》。文帝曾派晁錯專門向他學《尚書》,西漢的《尚書》學者,都出自他的門下,今本《尚書》二十八篇,就是由他的傳授而得以保存的。相傳他還作有《尚書大傳》。下聯典指傳說中的上古帝王伏羲氏,相傳他教民結網,從事漁錯畜牧業。傳說八卦也出于他的制作。

      羲娥授學;無忌著書。

      ——佚名撰伏氏宗祠通用聯

      上聯典指西漢伏勝的女兒羲娥,能傳家學。伏勝向晁錯傳授《尚書》時,已九十多歲,多依賴羲娥。下聯典指東漢東武人伏無忌,襲侯爵,順帝時為侍中屯騎校尉,遵詔與議郎黃景共同校訂五經及諸子百家。又采集古今,著《伏侯古今注》。

      嘉謀習禮;績學傳書。

      ——佚名撰伏氏宗祠通用聯

      上聯典指漢·伏生。下聯典指漢·伏湛從父受《齊詩》,教授數百人。

      【六言通用聯】

      玄曜五經博士;安丘二論將軍。

      ——佚名撰伏氏宗祠通用聯

      上聯典指梁代經學家伏日恒,字玄曜,仕齊為鄞令,武帝時為五經博士,出為永陽內史。下聯典指晉代游擊將軍伏滔,安丘人。有才學,桓溫引為參軍,從溫伐袁顛倒對壽陽,以淮南屢叛,著論二篇,名曰“正淮”。壽陽平。太元中遷游擊將軍。

      詩得匡衡傳授;姿比顏子聰明。

      ——佚名撰伏氏宗祠通用聯

      上聯典指漢代太傅伏理,從匡衡受濟詩學。官至高密王太傅。由是齊詩有匡伏之學。下聯典指梁代侍御史伏挺。博學有才思。任昉見之曰:“此子日下無雙?!庇小哆冋f》文集等。

      【七言通用聯】

      口傳尚書恩澤厚;

      校正漢史名望高。

      ——佚名撰伏氏宗祠通用聯

      上聯典指西漢才女伏女,名羲娥。秦代博士伏勝之女。始皇焚書,伏生將《尚書》藏屋壁中。漢立,伏生得遺書二十九篇,教于齊魯之間。文帝派晁錯從其學。勝時年九十余,老不能行,由伏勝女誦傳口授,《今文尚書》得以流傳。下聯典指后漢史學家伏儼,有《前漢書糾謬》。

      文風遺范平昌郡;

      世代書香藏授堂。

      ——全聯典出伏姓的郡望和堂號。

      博士五經榮鄞令;

      將軍二論譽安丘。

      ——上聯典指梁代經學家伏日恒,仕齊為鄞令,武帝時為五經博士、永陽內史。下聯典指晉代游擊將軍伏滔,安丘人。有才學,桓溫引為參軍,著論二篇,名曰“正淮”。

      【八言通用聯】

      一畫開天,三才參化;

      百王為統,五帝肇基。

      ——佚名撰伏氏宗祠通用聯

      此聯為伏姓遠祖伏羲廟聯。

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